فقه شیعه به لحاظ جامعیت روایات و منابع استنباط فقهی کامل است و نمیتوان نسبت نقصان یا خلأ به آن داد. ویژگی متمایز فقه امامیه در پویایی است، پویاییای که موضوعات فقهی جدید هرزمانی را پاسخگوست.
آنچه در عنوان این مطلب ذکر شد، حاکی از نقص فقه نیست، بلکه ناشی از نوع نگرش و شیوه نگارش فقه است. به اذعان متخصصان، فقه ما مردانه نگاشته شده است؛ یعنی احکام حول مسائل مردان، از منابع استخراج و تبیین شدهاند و همین موضوع، موجب خلأهای متعدد در مسائل مبتلابه زنان و خانواده شده است.
بدون شک همه ما میدانیم که به دلیل فرهنگسازی اشتباه و ظلمهایی که بر همسران مردانی که تعدد زوجات را اختیار کردهاند رفته است، موانع گوناگونی برای اجرای آن به روش درست اسلامی وجود دارد. هدف این مطلب، تبیین موانع از جهات گوناگون و راهکارهای برونرفت از آن است.
عرف:به نظر حقیر بدون شک یک از مهمترین موانع تحقق تعدد زوجات به روش اسلامی در جامعه ما، عرف است. عرف محصول رفتار اشتباه انسانهاست. رفتارهایی که در طول زمان شکل میگیرد و تبدیل به عادت، رسم و یا سنت اشتباه در یک جامعه میشود.
در مطالب گذشتهچرایی و ضرورت طرح مسئله چندهمسری مردان مطرح شد. چندهمسری برای دختران و زنانی که به دلیل تغییرات هرم جمعیتی در دهه شصت، با مشکل ازدواج مواجه شدند آخرین راهکار و البته یکی از جدیترین راهکارهاست. به دلیل اینکه در اسلام تجرد ممدوح نیست و توصیه به مجرد ماندن راهکار و درمان مسئله این گروه از دختران نیست. هدف چند نوشتار آتی، تبیین جوانب مختلف چندهمسری از حیث وضع موجود و وضع مطلوب است و تبیین آن با حدود الهی و شرعی که خداوند برای این شیوه از ازدواج رقمزده است که مهمترین شرط آن عدالت مرد است.
لطفاً پیش از مطالعه، بخش دومو سوماین سلسله مطالب را مطالعه بفرمایید.
بنده همچنان مایل نیستم این مطالب را خانمهای مجرد مطالعه کنند.
☑️ در مطلب گذشته عرض شد که آمار دختران مجرد در یک گروه سنی خاص (متولدین اواسط دهه شصت و پیش از آن) بیش از پسران گروه سنی مناسب ازدواج برای آنهاست و یکی از راهکارها برای حل این معضل، همسنگزینی و راغب کردن پسران به ازدواج است.
برای این راهحل، بزرگترین نقش را واسطهها ایفا میکنند، واسطههای عاقل مؤمن که درک درستی از شرایط دارند و خودشان برای ترغیب دختران و پسران مجرد به سراغ آنها میروند و افراد متناسب را به یکدیگر معرفی میکنند. فرهنگ واسطهگری در جامعه ما تقریباً تعطیلشده است و افرادی هم که کار وساطت ازدواج را انجام میدهند عمدتاً از دو سه نسل قبل هستند و نقششان شبیه 118 است. درصورتیکه در جامعه پیچیده امروز، وساطت هم پیچیدگی و مهارت خاص خود را میطلبد. یک واسطه باید از نزدیک یکی از طرفین معرفی را بشناسد، با روحیات و خلقوخوی آنها آشنا باشد، اگر این فرد گرههای فکری دارد، گرهها را باز کند، معیارهای غلط را اصلاح کند و درنهایت به بهترین و خداپسندانهترین شکل، شرایط ازدواج را فراهم کند.
در این کلیپ دو مسئله مهم مطرح شده است. یکی آمار بیشتر دختران مجرد نسبت به پسران مجرد (این موضوع بر اساس ادله علمی قابل اثبات هست) و راهکار اسلام در مورد آن، یعنی چند همسری. مسئله دیگر معیار اول آقایان در ازدواج هست که در مطالب قبلی در مورد آن بحث شد.
موضوع اصلی این مطلب، آمار بیشتر دختران نسبت به پسران و مسئله چند همسری است.
-
لطفا نظرتان را با این شروط در رابطه با کلیپ بفرمایید.
1- ترجیحا ناشناس و یا با اسم مستعار نظر بگذارید.
2- لطفا بنویسد آقا هستید یا خانم و متأهل هستید یا مجرد.
3- علت موافقت و مخالفت خودتان را در رابطه با موضوع مطرح شده در کلیپ بفرمایید.
4- اگر مخالف موضوع چند همسری هستید لطفا دلایل منطقی خودتان را با توجه به این که ما در اینجا مسئلهمان صلاح و فساد کل جامعه است و نه مسائل خرد شخصی، بیان بفرمایید. اگر موافق هستید هم همین طور.
5- توجه بفرمایید که مسئله ما دختران مجرد هستند، نه مردان.
-
بنده بعد از چند روز به نظراتی که نیاز به پاسخ داشته باشد پاسخ خواهم گفت.
مثل همیشه نظرات باز و غیر تأییدی هستند و مسلما نظرات حاوی توهین حذف خواهند شد.
مدتی است سریال «نفس گرم» با محوریت مسائل و مشکلات زنان، از شبکه اول سیما در حال پخش است. این سریال دارای تم مذهبی است و روایتگر داستان زندگی «ملیحه» یک خانم روشنفکر متدین است که در جلسات مختلف سخنرانی میکند.
آنچه مدنظر نگارندهی این سطور است نوع نگاه این سریال به موضوع خانواده و مسائل زنان در این سریال است. در این سریال ماجرای هشت خانواده و تعاملات آنها با یکدیگر روایت میشود. خانواده اصلی و محوری داستان خانوادهی «حاج مرتضی ندّاف» است که در کنار همسرش «ملیحه» شکلگرفته است. ملیحه فرزند دار نمیشود و حاج مرتضی با این موضوع کنار آمده است و سالها عاشقانه در کنار هم زندگی کردهاند. او عاشق بچههاست و شغل او هم در همین راستا فروش لوازم کودک و نوزاد است. حاج مرتضی سرپرستی، پسر خواهر همسرش، «اسماعیل» را که پدر و مادر خود را در زمان کودکیاش ازدستداده به عهده میگیرد و او را بهعنوان فرزندخوانده خود میپذیرد.
بسم الله الرحمن الرحیم ان شاءالله در اینجا به عنوان «کرسی آزاداندیشی مجازی زن و خانواده» دیدگاه هایم را در باب موضوعات مختلف پیرامون زنان با تمرکز بر تعریف و تبیین جایگاه و نقش زن و خانواده در اسلام و قرآن خواهم نوشت. مشی کلی این وبلاگ نگاه منصفانه و واقع بینانه در قضاوت بین آراء گوناگون و متنوع صادر شده از متفکران و نظریه پردازان شرقی و غربی است، لذا جهت گیری های فمینیستی و امثالهم در اینجا اعتباری ندارند. مطالب مندرج در این وبلاگ نتیجه سال ها مطالعه و برآیند آموخته های بنده است که در جهت منویات امام خامنه ای آن ها را به اشتراک میگذارم. طبیعتا نظراتم نه نظری نهایی و جامع است و نه بدون اشکال. فقط فتح بابی است برای جور دیگر نگریستن به جنس «زن». نظرات در این وبلاگ باز است و همه ی نظرات موافق و مخالف به شرط عدم توهین محترمند و فقط نظرات حاوی توهین حذف خواهند شد.
لازم به ذکر است هر گونه کپی برداری یا نشر مطالب وبلاگ «صالحات» منوط به اجازه نویسنده ی وبلاگ است.