صالحات

بسم‌الله النّور

در این مجموعه مطالب به چند دروغ رایج که به زنان گفته شده است و چند روایت کمتر شنیده شده اشاره خواهد شد.

جنس برتر مرد است و زن جنس دوم است.

این دروغ، یکی از بزرگترین دروغ‌ها بزرگ در مورد زنان و مردانست که در ادبیات اسلامی هیچ جایگاهی ندارد.

استاد حسن رحیم‌پور ازغدی در این مورد گفته‌اند:

ادبیات جنس اول و دوم هیچگاه در اسلام مطرح نبوده است.
در اسلام هیچگاه درجه بندی جنسی، نژادی، قومیتی وجود نداشته؛ ملاک برتری در اسلام فقط تقواست.
درجه بندی جنسی برای اولین بار در اروپای مدرن صورت گرفته است. زمانیکه ملاک سرمایه و سرمایه داری قرار می‌گیرد و زن را چون در سودآوری اقتصادی ضعیف تر از مرد بود جنس درجه دو اعلام کردند و از آن به بعد زنان، برای بالا بردن جایگاه خود در تکاپو افتادند که در سودآوری و درآمد اقتصادی سهمی داشته باشند. در واقع زن در رقابت جنگلی با مرد قرار گرفت.

بسم الله الرحمن الرحیم

می توانید کانال صالحات را در پیام‌رسان‌های ایرانی سروش و ایتا، با همان آیدی قبلی یعنی salehaat، دنبال نمایید.

محتوای کانال شامل برخی به رورسانی های وبلاگ و مطالبی از جمله عکس نوشته، کوتاه نوشته، محتوای مناسب شبکه های اجتماعی و مطالب خوب و تولیدی برخی کانال های دیگر است.

کانال صالحات در سروش
http://sapp.ir/salehaat

کانال صالحات در ایتا
https://eitaa.com/salehaat

بسم الله الرّحمن الرّحیم

اولین بار که با این جمله در یکی از پیج‌های اینستاگرام مواجه شدم ، گوینده‌اش را بسیار تحسین کردم.

جمله این بود:

 "The most important thing a father can do for his children is to love their mother."

«مهم‌ترین کاری که یک پدر می‌تواند برای فرزندانش انجام دهد، دوست داشتن مادرشان است.»

بسم الله الرّحمن الرّحیم

یکی از دلایل مهم تغییر ذائقه مردان در انتخاب همسر، شرطی‌سازی جنسی آنان است.

شرطی‌سازی هنگامی رخ می‌دهد که انسان در مواجهه با محرک بیرونی به یک مطلوبیت درونی برسد و در مواجهه با آن واکنش نشان دهد. با تکرار این موضوع، فرد نسبت به محرک‌های بیرونی شرطی می‌شود.

با آزادی حجاب و ترویج حیا زدایی زنان، مواجهه مردان با محرک‌های بیرونی جنسی افزایش می‌یابد و نسبت به محرک‌ها شرطی می‌شود و این موضوع در شرطی شدن آنان مؤثر است. همین موضوع موجب تغییر حالت طبیعی میل جنسی شده و با افزایش تنوع محرک‌های بیرونی، ذائقه جنسی به حالت افراطی و غیرطبیعی تغییر می‌کند.

محرک‌های بیرونی می‌تواند مواجهه بیرونی با زنان بی‌حجاب باشد یا دیدن فیلم‌های محرک شهوت.

آقای رائفی‌پور در این صوت به‌خوبی به فرآیند تغییر ذائقه مردان در ازدواج و عدم پذیرش مسئولیت برای ازدواج و مسائل دیگری چون ازدواج و تعدد زوجات اشاره‌کرده‌اند.

اصل صحبت بعد از نیم ساعت از شروع جلسه آغاز می‌شود. صوت طولانی است ولی توصیه می‌کنم حتماً صوت را گوش کنید.

دریافت صوت سخنرانی زنان ونوسی آقای رائفی‌پور
حجم: 60.1 مگابایت

منبع صوت: https://t.me/AnjomanEslami_SU/209

پ.ن: بنده با همه محتوای مطرح شده در سخنرانی موافق نیستم اما مسائل مطرح شده  توسط ایشان حائز اهمیت و مهم هستند.

بسم الله النّور

بسم الله الرّحمن الرّحیم

بانو ام‌البنین یکی از بانوان تراز جهان تشیع است که می‌تواند الگوی مناسبی برای تمام زنان باشد. فضل و شرافت ایشان در همسری امیرالمؤمنین علیه‌السلام و یا مادری ابوالفضل‌العباس خلاصه نمی‌شود. بلکه گوهر وجودی ایشان دارای ویژگی‌های منحصربه‌فردی بود که جایگاه همسری ولی‌الله و مادری علمدار کربلا بر آن فضایل افزود.  

طهارت نسب و شجاعت موروثی خاندان بنی‌کلاب  که حضرت ام‌البنین در آن رشد یافته بود ملاک ازدواج علی علیه‌السلام با ایشان بود.

بسم الله الرّحمن الرّحیم

روایتی از رسول خدا صلوات‌الله‌علیه نقل‌شده است با این مضمون:

خیرکم خیرکم لأهله و أنا خیرکم لأهلی ما أکرم النّساء إلّا کریم و لا أهانهنّ إلّا لئیم[1]

بهترین شما کسى است که براى اهل خود بهتر است، من از همه شما براى خانواده خود بهترم، انسان‌های کریم زنان را گرامى می‌دارند و فرومایگان زنان را خوار دارند.

کرامت به معنی «گرامی داشتن و بزرگی و شرافت دادن است.»[2]

و «اهانت در اصطلاح، عبارت است از خوار و تحقیر کردن کسى یا چیزى با گفتار یا کردار.»[3]

واژه نساء در زبان عرب عمدتاً برای بیان شرافت و بزرگی به کار می‌رود به خلاف واژه امرأه که در عمده موارد برای تحقیر استعمال می‌شود.

بسم الله النّور

دوستی در تلگرام ذیل مطلب «دروغ‌هایی که زنان باور می‌کنند و حقایقی که آن‌ها را آزاد می‌سازد (۲) بخش اول» نظراتشان را بیان کردند که ممکن هست مورد سؤال شما هم باشد، حاصل گفتگوی بنده و ایشان را در ادامه می‌خوانید:

بخش های با علامت آبی، نظرات آن دوست هست و بخش های با علامت نارنجی پاسخ های حقیر

🔷یه کم بیان این مطلب رو دوست نداشتم!

این صحبت رو‌قبول دارم . ولی این مطلب برای همه فرهنگ های ایران صدق نمیکنه.

مثلا تهران یجوره روستاها یجوره...

تهران زن و مرد شاغلند و بچه در مهد بزرگ میشه ...خانم هم داخل خونه کار میکنه هم خارج خونه!

در برخی فرهنگها مردسالاری وجود داره! و این هنر زن هست که ازچطوری مردش رو مجذوب کنه که در کارهای خونه کمکش کنه!

بر زن واجب نیست ! اما زن ذاتا دوس داره آشپزی کنه، خونه ش تمیز باشه... به این مقوله اشاره نشده! و اینکه حقوق اخلاقی که دوام خانواده منوط به آن است، خیلی سریع رد شدن.... این ی نکته خیلی خیلی مهمه...

بسم الله النّور

بخش قبل را در این لینک مطالعه کنید.

در ادامه به روایاتی که از ثواب و اجر که انجام امور خانه و خدمت به شوهر برای زنان دارد اشاره می‌کنیم:

أَیُّمَا امْرَأَةٍ رَفَعَتْ مِنْ بَیْتِ زَوْجِهَا شَیْئاً مِنْ مَوْضِعٍ إِلَى مَوْضِعٍ تُرِیدُ بِهِ صَلَاحاً نَظَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَیْهَا وَ مَنْ نَظَرَ اللَّهُ إِلَیْهِ لَمْ یُعَذِّبْه‏

رسول خدا صلوات‌الله‌علیه فرمود: هر زنى در خانه شوهر براى اصلاح، چیزى را جابجا کند خداى عزوجل به او نظر کند و هر که خدا به او نظر کند عذابش نکند.[1]